Онлайн представяне и обсъждане на книгата СТРАСТИТЕ И БЕСОВЕТЕ БЪЛГАРСКИ

Posted: юни 12, 2008 in Гражданинът, Дискусии, История, Книги, Медии, Образование, Психология, Свобода, Съвременност

Във видеоклипа, поместен по-долу, представям накратко новата си книга, и също призовавам всеки, който иска да попита нещо, също да изрази мнение по повод на книгата – или пък да изрази свои размисли, свързани с проблемите, които тя разглежда – нека да се чувства свободен да каже каквото иска в коментарите. Ако пък някой иска да се изкаже във видеоформа, да заповяда, ще сложа клипа му редом с моя. Много са ми интересни мненията, препоръките, размислите на всички сегашни и бъдещи читатели на същата книга.

Видеоклипът с представянето на книгата може да се види и ето ТУК.

Коментари
  1. Мирослав, 17 г. казва:

    Не за първи път го казвам, г-н Грънчаров, но Вие сте един от “последните мускетари” на свободата :) което хич не говори добре за народа естествено.
    Прочетох книгата, което беше съпътствано с много емоции от моя страна – а и от Ваша очевидно – наистина се усеща (по-точно- чувства), когато човек говори със сърцето си. Благодаря Ви още веднъж, че ми позволихте да се докосна до една изстрадана и истинска изповед за времето на прехода… Даже си спомням как, гостувайки на баба ми и дядо ми – за жалост: до голяма степен заблудени от Партията-кърмилница, в Берковица едно лято, и подстрекаван от другите ми баба и дядо – верни антикомунисти :) , “писах писмо” до Иван Костов с молба да изкорени веднъж завинаги тази проказа – комунизма – от българските земи… А тогава вероятно е било 1997-8… 10 години по-късно все още няма изглед това да се случи…
    Книгата Ви обаче наистина е една, макар и малка, стъпка към жадуваната свобода…
    “… гледаме ний свободата в тепсията, боцваме я тук-там с вилицата, и като разберем, че не става за ядене, почваме да се провикваме: “А бе за какво ни е нам тази свобода бе?! Амче тя не става за… ядене бе?!”
    “Най-трудната реформа е тази в душите”
    А. Грънчаров

  2. [...] Грънчаров в популяризирането на най-новата му книга – “Страстите и бесовете български”. Книгата е издадена само преди дни от издателство [...]

  3. [...] ангел грънчаров | български условия | книга | страстите и бесовете български Ангел Грънчаров е известен български блогър. Освен това, той е философ и психолог, а така също и автор на няколко книги. През последната седмица ми направи впечатление подходът на Ангел Грънчаров в популяризирането на най-новата му книга – “Страстите и бесовете български”. [...]

  4. семенович казва:

    интересно все это и очень познавательно

  5. Иван Колев казва:

    Г-н Грънчаров, аз съм студент в НСА ” Васил Левски”, а от следвашата учебна година, ще искам да да запиша специалност философия в Нов български университет. Да си призная честно преди малко попаднах на вашия блог, като търсих в една от търсачките с текст ” Успели български философи”. Въпроса ми е следния : Защо според вас българската научна философия, която констатира реалностите в страна, не предложи и философските решения на тези проблеми, които и вие посочвате,а те се осъзнават от всеки един човек, че живеем в абсурдно общество, че хората се изродиха, че свободата, каточели също я няма в нашето време, а това го мислят и осъзнават всички социални групи от хората? Защо философите в България, като част от интелектуалните среди в държавата, не издигните философските решения за промяна на конфигурациите. Знаетели, че скоро бях в едно нощно заведение в ‘Ст. град” където живея сега,и ми казаха, за едно от сепаретата, че е било ВИП, а аз потихах, какви са условията да седниш на това сепаре, а отговора беше лаконичен “И ВИЕ МОЖЕ ДА СЕДНИТЕ, НО ТУК ЦЕНИТЕ НА ВСИЧКИ ПРЕДЛАНАГИ ПРОДУКТИ В ЗАВЕДЕНИЕТО СА НА ДВОИНА ЦЕНА”, не бях се замислял върху този социален проблем, проблема на “ВИП ХОРАТА”, как бихте коментирали това ” ВИП ХОРА”

  6. Здравейте!

    Поставяте интересни въпроси. По първия, защо “научните философи” не предлагат решения, ще отвърна така: решенията се знаят отдавна, но никой не се интересува от философските решения, а пък тук се иска воля, именно гражданска и политическа, ето тук е и проблемът. Ония разбирания, които философите предлагат, трябва да се възприемат от повече хора, ала мнозинството изобщо не се интересува от философските решения; дори медиите не се интересуват от тях. Едва когато обаче съответните идеи как нещо може и трябва да стане се възприемат от повече хора, едва тогава, при развито гражданско съзнание, ще се появи и политическа воля за прилагането на съответните назрели решения. А по втория въпрос, за т.н. “ВИП хора” мога да кажа, че самият този израз показва какво представляваме в момента: пълна скръб и тотална простотия. У нас най-важният проблем по моя преценка е, че масово не се цени личността и личностното, по тази причина вече се и пораждат всякакви деформации, включително и тази за ВИП-хора или персони. Може много да се говори и пише по тази тема, аз ще напиша статия по Вашите въпроси, понеже наистина въпросите Ви са добри. Идвайте тук, питайте, желая Ви успехи във Вашето жизнено поприще!

  7. LiaigFup казва:

    Извините если не туда, но как с админом сайта связаться?

  8. Thousa казва:

    Ага, теперь понятно…А то я сразу не очень то и не понял где тут связь с самим заголовком…

  9. unasse казва:

    Да уж. В этом блоге хоть комментаторы нормальные.. А то пишут обычно в комментарии ерунду всякую.

  10. prurce казва:

    Я в принципе, мало, что смыслю в этм посте, но постараюсь все таки понять.

  11. SheevaDramma казва:

    Ты как обычно радуешь нас своими лучшими фразами спасибо, беру!

  12. 34ш6 казва:

    У нас най-свободни сега са хора като Нора Ананиева, семейство Живкови, Велчеви, Дойнови. Все врагове на “свободата” другото са кухи фрази и бутафории.

  13. Wovec казва:

    Видно не зря мне посоветовали этот сайт

  14. Rower казва:

    Можно было и не писать, и так все знают

  15. Витаутас казва:

    Хорошо там, где на нет

  16. Руслан казва:

    У вас вроде посещаемый блог, почему рекламные банеры не продаете?

  17. Игнатий казва:

    Я знал, что так случится

  18. Такси казва:

    Тема интересна, приму участие в обсуждении. Я знаю, что вместе мы сможем прийти к правильному ответу.

  19. Петр казва:

    Как можно скачать этот ролик с ютуба , подскажите пожалуйста ?!

  20. иван илиев казва:

    г-н Грънчаров,
    Като Ви благодаря за вниманието и времето което ще отделите за мен то да попитам:
    След като сме древен, и т.н. НАРОД то защо нямаме чувство, усещане, присъствие на Държава & Сигурност, т.е. ДС — и ако това е така то кога ще припознаем вредата от това свое нихилистично, вредно и груба материалистично, не-Бого’угодно поведение?
    Поздрави,
    Иван Илиев
    Карлово

  21. Най-голяма сигурност за личността има в свободните и уредени общества от западен тип. “Държавна сигурност” е понятие нонсенс: за какво ни е сигурност на държавата, след като ни е достатъчна сигурност на всички нас като индивиди; ако държавата трябва да е осигурена, пита се: кой заплашва държавата, гражданите ли? Вие за сигурност на индивидите, личностите и на гражданите ли сте, или сте за сигурност на държавата, тоест за ДС? Ала се запитайте що е държава, и ще разберете, че сигурност на държавата без сигурност на свободните индивиди и на гражданите означава, че държавата става тиранин, а пък индивидите и гражданите биват лишени от свобода, ерго, и от сигурност; без свобода няма сигурност. И понеже държавата – демократичната, свободна държава – е функция и производна на индивидите, на гражданите, на общността, съставена от самодейни и свободни личности, то от това следва, че сигурността на държавата е функция и производна на сигурността на гражданите и на индивидите. Ако гражданите са свободни, те са сигурни в своето бъдеще, тяхното бъдеще е в техните ръце, то не зависи от прозвола и капризите на държавата, а в крайна сметка и такава държава е осигурена, сигурна, има сигурност, нещо повече, това е просперираща и богата държава (общество). А обществата, в които е имало (или има) някаква абстрактна, самоцелна и откъсната, а също така и насочена против свободите на гражданите сигурност, са твърде бедни, в тях царува произвола, насилието и терора спрямо личностите, индивидите и техните права, такива общества нямат бъдеще и неизбежно загиват, т.е. и тяхната сигурност е нулева. И това е справедливо, то показва, че без сигурност на свободните индивиди и граждани “държавна сигурност” не може да има.

    Може още да се задълбочи човек в тия зависимости, ала тук не е мястото; иначе благодаря за въпроса Ви, той е твърде интересен и бих казал евристичен.

    • иван илиев казва:

      Ив.Илиев : Благодаря за отговора!
      Все пак, бих искал да разгледате, като образован Човек темата:
      1)в духа на западната философска школа И българският ни /нашенски/ нихилизъм
      2)Държавата от гл.т. на MODE D’EMPLOI – НАЧИНА НА УПОТРЕБА?Бай Ганьо–Андрешко, Пишман политици’ или чели, недочели не дай си Боже Ленина “Държавата и Революцията” или пр.е. безбройни писания и от тук за безкрайният ни перпетум-мобиле като НАРОД???? /по Левски и демократското ни управление/.
      Та така …
      2009, ноември 29

  22. Владимир казва:

    Ангел Грънчаров, можно Вам задать пару вопросов , но только на русском ? Вы понимаете русский ? Я в болгарском просто ноль.

  23. NortonFree казва:

    Norton_360_Free_180_Days
    [img]http://verybestsoftware.net/wp-content/uploads/2010/10/Norton-360-4.0.jpg[/img]
    Possibility of continuous use Norton 360
    Thanks
    Download:

     http://hotfile.com/dl/102175651/860366a/NRTN_360_2010_4.0_Build_127_FINAL_TR_uLuBeY.rar.html 
  24. swemarvin казва:

    Smslan till dig med betalningsanmrkning
    Korta krediter 1000 2000 3000

Вашият коментар

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Промяна )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Промяна )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Промяна )

Connecting to %s