Контакти
Ангел Грънчаров е роден на 28 март 1959 г. в гр. Долна баня, Софийска област. Завършва с пълно отличие средното си образование в гимназията „Неофит Рилски“ в родния си град. През 1979 г. (след отбиване на военна служба в периода 1977-1979 г.) е студент в СУ “Св. Климент Охридски”, Философски факултет. През 1980 г. заминава да продължи образованието си в Русия по специалността философия и през 1983 г. се дипломира в Държавния Университет в Санкт-Петербург. През 1985 г. след конкурс е избран за асистент по философия в Пловдивския университет “П. Хилендарски”, където работи до 1992 г. От 1992 г. завежда създадения от него Център за развитие на личността, в който група философи, психолози и социолози провеждат изследвания върху проблеми, свързани с човека. Работи в областта на психологията и философията.
Автор е на книгите:
Животът на душата: психология (1997, изд. ЛИК; прераб. изд. – 1999 г., изд. ЛИК и 2001 г., изд. A&G);
Универсумът на свободата (2001, изд. АНИМА);
Изкуството на мисълта: класическа логика (2001, изд. АНИМА);
Преследване на времето: изкуството на свободата (2002, изд. ИЗТОК-ЗАПАД);
Тайнството на живота (с подзаглавие: Въведение в практическата философия), 2006, изд. Изток-Запад;
Изкуството да се живее: етика на достойнството (1998, изд. A&G);
Лаборатория по философия (Книга за опитващите се да разбират) (2002 г., изд. A&G);
Еротика и свобода (Практическа психология на пола, секса и любовта), 2007 г., изд. ИЗТОК-ЗАПАД;
Българската душа и съдба (Идеи към нашата философия на живота, история и съвременността), 2007 г., изд. ИЗТОК-ЗАПАД;
Страстите и бесовете български (Кратка психологическа история на съвременна България), 2008 г., изд. ИЗТОК-ЗАПАД;
Изворите на живота (Вечното в класическата и модерната философия), 2009 г., изд. ИЗТОК-ЗАПАД и др.
През годините публикува много свои публицистични статии във вестници като “Култура”, “Искра”, “Глас”, “Пловдивски Новини”, “Демокрация”, “Век-21″, “Свобода”, “Про и анти”, “Стандарт”, “Подкрепа”, “Капитал”, “Седем”, “Гласове” и др.
ЗА КОНТАКТИ:
тел. 032-28-17-28
GSM: 0878269488
e-mail: angeligdb[@]abv.bg
Skype: angeligdb
Христов каза
Уважаеми г-н Грънчаров!
Обръщам се с радост и удовлетворение към Вас за изключително нравствената и политическа висота.Аз съм на 61 години и съм възхитен,че сте останал почти недокоснат от месомелачката на деспотичния и атеистичен комунистичекси режим.Издържали сте на лъжата и стокхолмския синдром,който обхвана по-голяма част от български народ.Почитания!
Ангел Грънчаров каза
Благодаря Ви най-сърдечно, г-н Христов, за добрите думи, за подкрепата и насърчението: те значат много за мен!!! Радвам се, че има достойни хора като Вас, това, което казвате за мен, в пълна сила важи за Вас самия…
Az каза
Мисля, че тук е мястото да Ви поднеса извиненията си. Едва преди малко разбрах, че вие всъщност нямате нищо общо с Елтимир. Заблудата ми дойде от факта, че попаднах на този сайт от една препратка във форума на Войни на Тангра. Зачетох се в материалите и даже на моменти бях изненадана от това, че Елтимир може да пише по подобен начин. Е, днес реших да поразгледам по-подробно нещата и останах изненадана първо от това, че Елтимир може да напише някакви книги по психология. Аз съм магистър по психология. И така стигнах до „Ангели“, и нещата се изясниха.
Още веднъж – извинявайте. Бях започнала наистина да се заяждам дребнавичко с Вас, защото се заблудих, че сте другия. А аз него го познавам. Ако решите да не триете мнението ми, то ще се радвам от тук нататък да мога не само да посещавам този сайт, но и да участвам в дискусиите.
Mitko каза
Толкова ти е акълът, значи.
Г-н Грънчаров. Това, което пишете, за проф. Вучков важи ли? Или него Вие можете да го обиждате? Всъщност нормално като не-психолог да не го знаете.
Ангел Грънчаров каза
Няма да трия мнението Ви, и приемам извиненията, а с Елтимир имам съвсем човешки отношения: никой човек на този свят не бива да бъде обиждан, това като психолог сигурен съм че го знаете…
Az каза
Благодаря за разбирането. Аз също имам човешки отношения с Елтимир. Това, което ме накара да се „заям“ беше именно объркването ми, защото не можех да проумея как един човек говори съвсем различни неща на две различни места. Просто имах мнение за него, че е принципен човек, колкото и да не приемам много от неговите твърдения и увлечения. Е, сега вече всичко се изясни.
По въпроса за това дали някой човек, който и да е той, трябва да бъде обиждан, съм напълно съгласна с Вас. За мен всеки един човек е отделна вселена и тя трябва да бъде разбрана, а не отричана. Злобата, омразата и завистта приемам като деструктивни чувства, убиващи първо тия, които ги изпитват. Но мисля, че това Вие го знаете още по-добре от мен.
Не знам дали тук е мястото, но два пъти правих опит да се регистрирам в сайта с Вашите книги, но нещо не се получи. При опит да вляза с вече потвърдената регистрация се появява съобщение, че никнеймът или паролата са невалидни. Нямам обяснение за това. Потребителските имена, които заявих бяха Natalie и Natalia. Всъщност това е собственото ми име.
Ангел Грънчаров каза
За този сайт с книгите (той не е мой) може проблемът да е временен и да се оправи. Опитайте пак, дано стане. Радвам се, че се разсеяха недоразуменията и ще се радвам да срещам по-често Вашето име в коментарите!
Вени Г. каза
Ангеле,
извинявай за оффтопика, но мисля, че е важно – сега видях, че блогът ти се „чупи“ във Firefox. Виж как изглежда в Internet Explorer – http://farm2.static.flickr.com/1378/1284677213_7801478f91_o.jpg и във Firefox –
http://farm2.static.flickr.com/1390/1285538180_7ccd717836_o.jpg
Горе вляво главата гледай – как се разместват нещата
Tanq Anastasova каза
Браво, Ангеле! Много „празнично“ ги поздравяваш другарите.
Дано повече хора да прочетат и да слязат на земята.
insomnia1304 каза
http://WWW.YOSIF.NET/BG/MED/INDEX1HTM
Тази тема е доста актуална днес!
Елза Тодорова каза
Много интересен блог, г-н Грънчаров. Много бях радостна да видя хубавите материали по философия. Аз съм любител филосов и отскоро имам блог, вдъхновен от нея http://philosophy.log.bg/. Хубаво е, когато разбирам, че философията живее активно и в интернетпространството.
С най-добри чувства: Елза
simeon234 каза
Видео блъгът Вие Чудесен
insomnia1304 каза
МИСЛЯТ ЛИ ХОРАТА
http://yosif.net/articles.php?lng=bg&pg=17
Konstantin каза
G-n Gran4arov
Vaschiat blog e mnogo interesen. az Vi blagodaria za aktivnostta , koitato proiaviavate. Vie me izprevarihte, kazvam go otkorveno, zaschtoto az rabotia saschto varhu podobna stranitza kato vaschata. Mnenieto , koeto izraziavate v bloga, naplno podkrepiam. Sarde4ni pozdravi i iskreni pojelania za mnogo zdrave. konstantin
Ангел Грънчаров каза
Благодаря за оценката и за насърчението, Константин! Радвам се, че има и хора като Вас, които не само имат усет за тия неща, ами имат и съответните ценности, които правят възможно едно такова благородно отношение. Желая Ви успехи и в живота, и в творчеството!
Konstantin каза
Uvajaemi g-n Gran4arov,
Po otnoschenie na otzenkata Vi otnosno bulgarskata podlost ili po to4no kazano bulgarskoto politi4esko bliudolizstvo bih iskal da dobavia niakoi neschta , Tia e verna , no vse pak , spored men milovidno naivna. Kazvam go savsem otgovorno, 20 godini jiveia na Zapad i sam prekaral zna4itelno vreme v izu4avane na psychologiata na drugite narodi, za tova mislia , 4e s pravo moga da dobavia niakoi neschta , koito veroiatno ste propusnali.
1. Schto se otnasia do podmazva4estvo, do tova , 4e bulgarskia politik se predstavi v blagopriatna svetlina , taka 4e vsi4ki da go charesat …..i t.n. – triabva da dobavia , 4e bulgarianat e prosto edin losch u4eniek , podrajavaiki na zapadnia manier. Tzitiraiki Aleko (“ ne gi gleidai, 4e sa mazni, 4e sa uvivat okolo teb, Bai Ganio iskasche da kaje u4tivi, no tazi duma e oschte nova v naschia lexikon, zabravia se“-kraai na tzitata) izliza , 4e e taka .
Zaschto go kazvam – zaschtoto v psychologiata na drugi narodi, tova prosto e neschto tolkova estestveno, 4e e propilotzialoto im podsaznanie (naprimer avstriitzite, frantzuzite ili italiantzite) …spomnete si onzi tzitat ot „Parmskia manastri“ na stendal, v koito stariat graf hvarlia edna interesna replika tzitat:( prostete , moiat priatel ima losch navik, onova koeto mu e na sardtzeto , tova mu e i na ustata – krai na tzitata) ….ili Ostrovsky v „nai madria si ostava malko prost“ – zavarschvaiki edin ot glavnite monolozi na podlizurkata s izre4enieto – “ a az oschte ne sam zapo4nal dori da vi razkazvam , na kakvo e sposoben 4ovek v dneschno vreme , za da napredne bez protektzia“
ergo – tazi podlizursch4ina , tova litzemerie za koeto v slu4aia govorim, ne e samo prisaschto na bulgarskite politzite – naprotiv te sa za men samo loschi u4enietzi, zaschtoto ne mogat da badat savsem mili i nejni , kakto e po zapaden tertip…oschte im lipsva schkolovka…oschte ne mogat da si prepraviat glas4eto vav visokite tembri ( a Vie znaete mngo dobre , 4e ot intonatziata moje da se opredeli charaktera na 4oveka -) …nie sme oschte dale4 ot visinite na drugite …..po tazi tema moga oschte mnogo da govoria…
2.neka ne zabraviame , 4e politi4eskata u4tivost ….e svarzana s obstoiatelstvoto , 4e politikat vijda pred sebe si ne edin subekt , a edin obekt, koito triabva da obraboti. Toi ne vijda 4ovek, a predmet, neschto koeto triabva da obraboti . Ot svoia strana izbirateliat jelae da polu4i neschto , kato obeschtanie i to takova , 4e nai-malkoto sluschaiki go da ostane s 4ista savest. V tova otnoschenie politikat e prosto nai-obiknoven targovetz, koito jelae pokupko-prodajbata. Toi se savakupliava s talpata. ( po tezi vaprosi sa govoili i Plato i Weininger)
3.neka ne se zabravia i fakta , 4e bulgarinat jivia 50 godini pod pohlupaka na komunizma , izoliran ot sveta. toi be sviknal samo na grubite lozungi , postoianno natrapvanite devizi, koito biaha 4ista promivka na mozaka i pridobiha po4ti religioznoto zna4enie na edna mantra v konteksa na gnostiko-eschatologi4nto u4enie , koeto mu be natrapeno. Vsi4ko tova doniakade pritapi 4uvstvitelnostta mu kam lajata, toi e otvoren edinstveno i samo za grubata manipolatzia
4. iskam da zavarscha s dve dumi na Peio Ivorov -“ ne smiataite, 4e na Zapad e po ina4e otkolkoto u nas – tam stava vsi4ko sas zlatna igla v sardtzeto, a u nas – s bradvata po glavata“
spiram do tuk. Nadiavam se , 4e ne sam Vi otek4il.
Badete zdrav .Sarde4ni priveti
Konstantin каза
P.S. v dopalnenie
Nie veroiatno oschte ne sme preboleduvali, niakoi obschtestveni tegobi. Schte spomena i slednia fakt: 4esto sam si pravil opit , kato sam 4el tzitati ot Alekovia Bai Ganio v 4ujbina, i znaete li koe e nai-u4udvaschtoto na Bai Ganio se smeiat samo bulgarite, zapadniatzite go namirat za napalno estestveno……….tova me kara da se zamislia……moje bi schte vi e interesno prosto kato fakt
Ангел Грънчаров каза
Драги Константин, благодаря за интересната реплика. Сложих я на по-видно място, та да се прочете от повече хора: http://aig-humanus.blogspot.com/2009/02/blog-post_02.html Ще поразсъждавам по подетите от Вас теми в следващите клипове…
Konstantin каза
Uvajaemi g-n Gran4arov
V dopalnenie kam parviia Vi video material po otnoschenie na rusofilstvoto.
Smiatam , 4e ne e ot zna4enie dase dobaviat niakolko interesni fakta.
1. Bulgarskoto rusofilstvo e dalboko vkoreneno v bulgarina , i toi go znae tova mnogo dobre , no vapreki vsi4ko ot Osvobojdenieto nasam sase pravili aktivni opiti da se tuschira vlianieto na rusofilite, zaschtoto psychologi4eski to e nai-dobre kazano ot Vazova : „Biah malak az , no oschte pomnia v staiata ni bedna skromna visesche obraz zavehtel pod Bojata sveta ikona , nad neia imasche korona , pod neia pak dvu glav orel i 4esto maika mi tozi, me vdigasche da vidia azi, tozi obraz sviat i mil i dumasche mi: 4ado, tzaloni toz hubav diado, tzaloni BULGARSKIA Tzar, ot togaz go az obiknah , koga na vazraz popristignah ot moia teiko az uznah , RUSKII Tzar, rodeise s nazi „….i t.n.Zna4i v goliama 4ast ot bulgarskata zarajdaschta se burjoazia prez XIX vek , Rusia e bila opornata to4ka, no vse pak neka ne zabraviame , 4e Stambolov zapo4va goneniata si sreschtu rusofilite poradi edin edinstven fakt , i toi e bil parvata svobodna sofiiska demonstratzia , koiato e bila s 3 osnovni lozunga „Gore Stambolov“, “ Dolu Stambolov“, a poslredata “ Iskame si ruskia Tzar“ i zaradi tozi ruski Tzar , toi podgoni Vazov i natika Petko Karavelov v 4ernata djamia.
2. Pametnika na Tzar Osvobditel vse pak e praven ot italianetz, koeto ne e bez zna4enie
3. Kogato se e davalo ime na gorespomenatite ulitzite, te sa bili togava nakraia na grada , a ne v centara , kakto e dnes
4. neka ne se zabravia, 4e edin pat imeto na katedralata “ Sv. Alexandar Nevski“ e zameniano s “ SV.SV. Kiril i Metodii“, koeto e oschte edno dokazatelstvo , 4e otpor e davan ….niakoga
5. do predi 9.09 1944 dumata za natzinalnoto…po4ti lipsva, togava se e govori pove4e za narodnoto, poradi fakta , 4e razlikata mejdu nard i natzia , vse apk e goliama ( ne iskam da govoria za quantov skok)i vaobschte horata sled Osvobojdenieto mnogo , mnogo ne se opredeliat kato natzia , a pove4e i kato narod, koeto saschto e ne e malovajno
6. izobschto triabva da se priznae , 4e makata ni po „Rusia , kolko ni pleni , tui ime sviato , rodno ,milo…..to bivasche za nam svetilo)))…“ e napravo pateti4no ot4aivaschta, koeto e ,za sajalenie ,bezsporen fakt
7. Okon4atelnoto ni zakopavane oba4e stana sled prevrata 09.09 1944 ot masonite gen. Marinov, Kimon Georgiev, Filov, koito biaha skliu4ili taini pregovori s rusnatzite i drugi renegati….sled tova schumkarite si svarschiha rabotata i po4naha da se vikat „partizani“…..“na 4elata sas zvezdi“…..
8. Iskam da spomena i borbata na gorianite do 1954 godina. Tova sa 10 000 , koito vse pakse opitaha doblesno da se protivopostaviat na diktaturata sled 09.09. Dvijenieto be razbito
9. Po vaprosa za pametnitzite sled 1989 godina:
Imasche predlojenia da se prieme ungarskia model – i vsi4ki pametnitzi ot komunisti4eskia period ( pametnik li e , toi triabva da govori) , da se saberat i da se organizira MUZEI na komunisti4eskia period ( ili izkustvo) i da se slojat tam niakade na dale4 , za nazidanie i pokaz. Li4no az sam pisal dve statii po vaprosa , no toi besche othvarlen kato model.
blagodariA vI . Priaten den
Konstantin каза
Kato dopalnenie kam 4ast 2, 3 – ot vascheto izkazvane schte dobavia neschto moje da sam malko presilen, za koeto molia predvaritelno da bada izvinen.
Bulgarinat e rob. Toi ne e svoboden i ot 4asti kato takav , toi ne e subekt , a obekt…Toi niama duh , a duschata na jivotnoto, koeto charakterizira i lipsata mu na dostoinstvo v obscht plan.
Dokazatelstvo za tova e i lipsata na sozialno 4uvstvo, pravna kultura i vsi4ko onova , koeto sledva sled tiah..
Neschto pove4e , poradi fakta , 4e toi ne e imal prez poslednite 5 veka sobstvena aristokratzia , sobstvena darjava , i vaobschte sobstvenost, toi razviva edin boleznen duscheven masochizam. Imenno tazi lipsa na dostoinstvo porajda edin div sozialen masochizam , bih go narekal, koito se izraziava 4rez mantaliteta na upadakat v 4astnia i obschtestven jivot. Bezprotestnoto ma4kane ot strana na po – visokosediaschtia, 4uvstvoto na duhovna malotzennost i duschevna invalidnost, useschtaneto za slabost i vina , pod4innost i strah pred uspeha….jelanieto za neschto , koeto bih me narekli -rob na progresa.
Neschto pove4e, formata na masochizma pri bulgarina e svarzana s jelanieto za udaljavane na bolkata vav vremeto. Tazi bolka , oba4e ne e kato pri rusnaka , koito postoianno iska da 4uvstva metalnata rakavitza na diktaturata okolo vrata si, ne .., pri bulgarina e iziavena tendentziata na postoiannata tapa bolka . Tuk se formira i 4uvstvoto na duhovna paraliza osobeno izrazeno v dumi kato „otzeliavane“, naprimer( tova ozna4ava saschestvuvanie na biologi4no-jivotinski printzipi), “ ti si gleidai sebe si, kakvo te interesuvat drugite“….i t.n.
V tazi pathogeneza ot litza trudno se sajdavat li4nosti. Li4nostta se sazdava vinagi v konfrontatzia i borba s obschtestvoto…ina4e ostava litze
Priaten den
Ангел Грънчаров каза
Константин, благодаря Ви за интересния коментар, публикувах го отделно та да се прочете от повече хора: http://aig-humanus.blogspot.com/2009/02/blog-post_5364.html Винаги съм готов да публикувам коментари на мислещи сънародници като Вас, така че заповядайте да сътрудничите със свои материали на блога когато имате време и желание!
Konstantin каза
PS:Bulgarinat schte e v sastoianie da napusne letargiata si samo togava, kogato nai-setne zapo4ne da se zanimava sas sebe si. Rescheniata na sobstvenite si problemi, a ne da sluscha , kakvo schte mu kazat ot Moskva, New York ili Brücksel. Edinstveno emantzipatziata ot vanschni sili bi mu pomognla da izleze ot blatoto na samosajalenieto, zaschtoto v kriana smetka stava duma za vsi4ki nas , za naschite roditeli , za naschite detza
Konstantin каза
Blagodaria , mnogo milo
v zaschtita na Vazov iskah samo da dobavia, 4e toi e nabeden rusofil. Kato bulgarofil, toi 4esto opisva to4no sazdava komi4ni situatzii, v koito rusofilite se vzimat na seriozno. Pove4e vitz
Дядо Вазов каза
Konstantin, звучиш ми като всеки средностатистически социолог който е работил в БКП институт или някакво ченге,да не би с Ангел Грънчаров случайно да сте колеги?
Mitko каза
Konstantin каза
Po vaprosa za savremennoto rusofilstvo triabva da se kaje, 4e to e neschto kato hypnotisam. Sled 50 godischno vnuschenie ot stranata na vlastvaschtite za bezgrani4nata bratska liubov,4rez izkustvenoto vnuschenie na prestavi i 4uvstva, se dostigna do totalen hypnotisam v goliam 4ast ot naselenieto. Sled mnogogodischno oblivane s nai-razli4ni pomii ot psevdo-liubov, sled postoiannoto sapunisvane na glavite ni s kosmeti4nite shapoani na internatzionalizma, niakoi hora poviarvaha na ideiata za svetovnata revoliutzia i razviha jivotiski magnetizam kam CCCP.(„Veite se , pliuschtete, znamena 4erveni, veite se slavete imeto na Lenin, leninskata pravda dnes raste v zavodi, tia bortzite smelo kam pobedi vodi“) Vseki 4ovek e vazpriem4im kam vnuschenie , tova triabva da se priznae.
No upotrebata na slovoto s tzel manipulativnoto promeniane na saznaieto s desetki godini napred, se doblitzava do prestaplenieto. Svobodnoto voleizliianie be zameno s hypnoti4na dresura, koiato dori prerasna v idividualno samovnuschenie za niakoi.Postoiannoto povtariane na edni i saschti lozungi, dumi, frazi, intonatzii, navsiakde i po-vsiako vreme, pronikvaneto na nevidimi samoothvarliaschti se , otritzatelni fluidi i energii mejdu horata doprinese za vgrajdaneto na traini phobii, psychosi i travmati4ni nevrozi sred bulgarite. Eto blagodarenie na tozi hypnotisam v dneschno vreme rusofilstvoto e prerasnalo v somnabulisam. Nie ne jelaem da se sabudim i varvim po raba mejdu realnoto i neralno v spiaschto sastoianie s ratze napred naso4eni kam Rusia.
Konstantin каза
Dostopo4tenii g-n Gran4arov,
Otnosno bulgarskia individualizam bih iskal da napravia edna korektzia , koiato mi se struva umestna. V BG ne se pravi saschtestvena razlika mejdu egoizma i individualizma, makar tazi zna4itelna razlika da se iaviava tvarde saschtestvena. Bulgarskiat egoizam e edno strastno , pripovdignato sebeliubie, koeto zamagliava saznanieto na horata i gi kara da fokusirat vsi4ko prez prizmata na sobstvenite vajdeleniia ( „az viarvam samo v sebe si“ , „az sreschtu brat mi, …az i brat mi sreschtu sveta…“). Bulgarskiat individualizam oba4e e prismetnato , mirno svetouseschtane, koeto po4iva na vazgleda za izolatzia ot masata, na jelanieto za predpazvane i otdeliane na sobstvenoto semeistvo i priatelski krag ot obschtestvoto. Bulgariant s udovolstvie izostava obschtesvo na samotek, v imeto na sobstvento si malko obschtestvo za li4ni tzeli. Bulgarskiat egoizam e nai-obiknoven jivotinski instinkt. Bulgarskiat individualizam oba4e e po4iva v osnovata si na grehovni 4uvstva, negovata obosnovka vitae iz greschnia pat na duha mu. Egoizmat mu ubiva zarodischat na vsiaka dobrodetel. Individualizmat mu unischtojava semkata na darjavni4eskata dobrodetel. Taka pogledanto bulgarskia individualizam e po opasen ot egoizmat mu, zaschtoto toi otri4a v saschnostta si osnovite na darjavata. i ako piemem, 4e darjavata kato konstruktzia se sastoi ot tri elemnta – narod, teritoria , pravo, to vinagi schte se polu4avat nestestveni disbalansi mejdu tiah. Bulgarskiat individualizam e veroiatno parvo pri4inata, savremennit bulgarinat da ne e v sastoiane da podredi darjavata si. Za tova moje bi toi 4esto spekulira s dumata „narod“. Za nego vinagi sa priatni dumi4ki kato „republika“, „bratstvo“, ravenstvo“ , „v imeto na naroda“, tai kato te sa abstraktno neobvarzvaschti. Neschto pove4e takova e i povedenieto mu v 4ujbina. Kadeto i da jivee v stranstvo, 95% ot bulgarite ostavat nai-obiknoveni ikonomi4eski emigranti , vodeschti parazitnia jivot na gnidata. Te se interesuvat edinstveno i samo ot materialnoto si prosaschtestvuvanie i lipsa na vsiakakv kulturen interes kam s stranta ,v koiato jiveia. Mogat da prekarat desetki godini niakade si , bez dori i da se zaintersuvat za istoriata i kulturnata traditzia. Vtorata generatzia, tehnite detza rodeni ve4e v 4ujbina pak niamat absoliutno nischto obschto s BG. Kato zakonomerna reaktzia , estestveno.
Badete zdrav
Ангел Грънчаров каза
Благодаря, Константин, за важното уточнение! Публикувах го отделно та да му се обърне подобаващо внимание: http://aig-humanus.blogspot.com/2009/02/blog-post_8956.html Поздрави!
man88nam каза
Цяло едно творчество и нищо особено, …скрит русизъм, на психологическа основа развит като идейно течение, слаба агентура
не е важно количеството, а …
IvanotLondon каза
Predi vsichko iskam da blagodaria ot sartse za vashiat blog.
Bih iskal da znam vasheto mnenie za tazi situatsia:
Zashto Plovdiv e vinagi potapkvan ot Sofia, zashto iskat da izdarpat dori Varna kato vtori grad?Tova zloba ili zavist e, ili prosto stara traditsia ostanala ot tozi tumor komunizma?
Ангел Грънчаров каза
Здравейте, благодаря за добрите думи!
А на въпроса Ви ще отвърна, че Пловдив, град, връстник на Троя и на Тива, едва ли може да бъде “потъпкан” от големи села като София и пр. (Тук да вметна: за жителите на Санкт Петербург примерно, зная го добре, защото съм живял там, Москва не е нищо друго, освен „большая деревня“, т.е. „голямо село“! Има си някакви съперничества между градовете не само у нас, ами и изобщо.) Но има нещо, което може да се нарече “дух на града”, а него Пловдив го има – и по тази причина изобщо не се боя за неговото място. Никой град не може да замени Пловдив, и то ви никакво отношение. Даже икономическите предимства и фактори тук не са решаващи.
Става дума за култура. В това отношение Пловдив си има своето място и никой не може да го помръдне оттам. Нещо повече, по принцип смятам, че градовете в една страна не са конкуренти за оглавяването на някаква „класация за престижност“ или „важност“, а взаимно се допълват, създавайки, благодарение на своята неповторимост, цялостната самобитност и атмосфера на тази страна. Така че за излъчването на България са незаменими с нищо друго както Пловдив, така и Варна, така и София, така и Велико Търново, така и Видин, така и Русе и т.н. А какво ще кажем за Габрово, Елена, Троян, Копривщица, Смолян и пр.?!
На това основание аз лично не се боя за никой град и дори за никое село: всички си стоят непоклатими на мястото и са незаменими, излъчвайки своята неповторима дан в онова насравнимо очарование, което си има нашата България.
Е, не може да се отрече, че Пловдив специално почти е географския център на България, че от Пловдив разстоянието до четирите й ъгъла е почти едно и също, което говори много за ония, които разбират. Тук обаче става за нещо, което има изцяло мистичен характер, и нека по тази причина да спра, та да насърча загадъчността, да забуля още повече тайната…
Парпулов каза
Драги г-н Грънчаров, ще ми е много приятно да се срещнем „на кафе“ и чуя мнението Ти по някои актуални събития. Би ли определил време и място за това някъде в „Центъра“ този понеделник-вторник. Може да се свържеш с мене чрез parpulov@abv.bg , на дом.телефон 944 289 или GSM 0878 845 602 . Приятни почивни дни! Парпулов
Ученик от ПГЕЕ каза
Здравейте г-н Гранчаров , изключително ми е приятно , че тук , във ващият блог , разисквате теми и въпроси които са интересни и за младите и не толкова навътре с „материала“ хора.
Напълно съм съгласен с вашето мнение , че Пловдив е един незаменим град , а по отношение на култура и изкуство бих трвърдял , че Пловдив не може да бъде достигнат , от нито един Бълкански град.
Пловдивската култура и ценности , са недостижими за всички останали градове в България. А относно София , тъй като прочетох че говорите за „голямо село“ , хората използват израза : „София спи , и селяните в нея “ Не искам да обидя никой с това .. но всички знаем че е така.. Много са ми интересни темите за Свободата които изучаваме в момента , но както казахте днес : „Да не се цепим от колектива“. Приятни почивни дни .
jivko1128 каза
КАКВИ БЯХА ТЕ, ХРАНЕНИЦИТЕ
Ако някой мисли че те бяха осем години в затвора то това е ЛЪЖА. Мога само да ви кажа че в Либия проституцията я няма защото има нравствена полиция, но проституцията я има в сенчестия бизнес.Това че има бълг- арски сестри за тях беше развитие в този бранш, също алкохола е забранен но ние българите сме и в този бранш. Това ви го казвам защото лично в Бе- нгази бях и то в едно каре с такива като тях като специалист. Единствено лежаха в Джудейда пет лекари българи и то 1989-90г. защото стачкуваха и забележете за увеличение на заплатите от българската страна, българс- ката страна даваше тогава на медексима едва 18% останалите бяха за храна на дипломатите. Така че някой от журналистите си направиха сла- ва и пари а други който ходиха от наши те министри обраха каймака това е от нашия гръб, така че още повече забогатяха. Паси да не се прави на света вода ненапита той също най много взе.Единствено Иван Костов беше човека който каза „-ами ако са ВИНОВНИ” той каза истината но никой не го послуша. Може за мене да не е политик голям, но дори и баба Ванга така не е познавала като него. Всичките са виновни и трябваше да лежат там в Джудейда а не прости ми българино.и ги направихте милионери от собс-тения ни джоб.Вие направихте едни проститутки милионери но АРАБИТЕ няма да ни прустът защото при тях съществува един „АЛАХ” който посяга да вземе нещо от тях с мошеничество, забележете само там е забранена проституцията и алкохола „АЛАХ” си отмъщава затова ни се сърдете ако някой ден Ирак ни изпрати някоя ракета. Навярно ще кажете какво има ние от Либия взехме а Ирак ще ни изпраща.Ще ви кажа защото тогава бях там в Либия през1990г. когато беше пустиня буря Либия изпрати много войска да помага и всички който отиваха на война минаваха през Бенгази и се проверяваха за СПИН а тогава нашите сестри като взимаха проби от тях прибираха спринцовките и ходеха да бият на арабите инжекции който са болни и по този начин арабите им плащаха като араби.Това за да ви го казвам имам пълно доказателство защото политически ме отзоваха българите и то държавна сигурност.Всичко го имам документирано така че тези журналисти и арабисти само натрупаха пари. Ако иска някой да разбере из стената, то да се обърне към тези който направи милионери. ПРОСТИМИ БЪЛГАРИНО ЦЯЛ ЖИВОТ ВЯРВАШ НА МУШЕНИЦИ И ОБЕРДЖИ ИДВАТ ИЗБОРИ ПОВЯРВАЙ НА МУТРИТЕ И КОМУНИСТИТЕ И ТОГАВА ЩЕ СИ НАИ ГОЛЕМИЯ ГЛУПАК ВЕЧЕ. Не вярвайте на Бойко с неговите мутри нито на БСП-ДСП-СДС за изборите само Яне от РЗС може да управи двайсет годишното ограбване, ако не стане това само гражданска война вече ще ни оправи и тогава аз ще бъда първия който ще ви кажа кой за стената
Extenze каза
thanks !! very helpful post!
Поло каза
класс)мне понра)особенно!
Анонимен каза
Господин Грънчаров изкам да ви привествам, и да ви благодаря ! Тъй като в часовете си в училище вие говорите най много за комунизъм , фашисти и леви партий , най-накрая успяхте да промиете няколко мозъка – ето и заглавието :
Маскирани предупреждават: Кървави сблъсъци по улиците на Пловдив!?
Заповядайте приятно четиво : http://maini4kiteen.net/2547.html
Надявам се да се присъедините към организацията им !